S E J A R A H
Nama:
Email:
Alamat rumah:
Komentar:
HOMPAGE
INDEX
RIWAYAT PANJI SAKTI
SEJARAH BULELENG
ULASAN BABAD
SILSILAH
TULIS KESAN
BALI DALAM GENGGAMAN GAJAH MADA
(Sumber lain: 1. Babad Gumi
koleksi Korn: "...tahun 1686 I
Gusti Agung dibunuh oleh I
Gusti [Batu] Lepang, 2. "Surat
dari Dewa Agung tahun 1686  
diterima pemerintah Batavia
yang juga menerangkan
bahwa, "I Goesti Agoeng
telah diboenoeh oleh Goesti
Loerah Batoe Lepang jang
djoega terboenoeh di  
Gelgel.." Koleksi H.J de
Graaf).
I Gusti Ngurah Jelantik sebagai Panglima Perang.
Untuk mengisi kekosongan jabatan, Dalem Waturenggong memanggil keturunan I
Gusti Cacaran yang bergelar I Gusti Ngurah Jelantik untuk kembali ke Gelgel
dengan diberi jabatan Panglima Perang. Dalem Watu Renggong yang wafat di
sekitar tahun 1551M yang diganti oleh putranya bernama Dalem Bekung. Pada
tahun 1597 Dalem Bekung memerintahkan Panglima Perang I Gusti Ngurah
Jelantik (III) untuk menumpas pemberontakan di Blambangan dan Pasuruhan.
Dalam perang tanding dengan sengaja beliau tidak membawa senjata (mamogol),
dan itu memang dengan sengaja dilakukan agar terbunuh dalam perang untuk
tujuan menebus dosa leluhurnya. Beliau gugur meninggalkan isteri yang sedang
hamil. Ketika putranya lahir diberi nama Jelantik Bogol atau I Gusti Ngurah
Jelantik (IV).
Kemudian Dalem Bekung digantikan oleh Dalem Sagening. Pada tahun 1621
Dalem Sagening memerintahkan I Gusti Ngurah Jelantik (IV /Bogol) untuk
menundukkan penguasa Nusa Penida, Ki Dalem Bungkut atau Dalem Dukut atau
Dalem Nusa. Dengan keris kaliliran yang dijuluki Ki Pencok Saang, I Gusti Ngurah
Jelantik Bogol dapat membinasakan Dalem Bungkut dengan cara ksatria. I Gusti
Ngurah Jelantik Bogol mendapat pujian dan penghargaan dari Dalem Sagening.
Namun hal itu menimbulkan perasaan iri pihak pejabat lain. I Gusti Ngurah Jelantik
Bogol (IV) diganti oleh I Gusti Ngurah Jelantik V. Kemudian pada waktunya I Gusti
Ngurah Jelantik V digantikan oleh I Gusti Ngurah Jelantik VI.

Kekuasaan Gelgel melemah.
Dalem Sagening wafat tahun 1624. Beliau digantikan oleh putranya bernama
Dalem di Made yang masih muda. Para petinggi kerajaan Gelgel waktu itu sibuk
dengan urusannya sendiri-sendiri sehingga daerah-daerah seperti Sumbawa,
Lombok dan Blambangan berangsur dikuasai pihak lain. Keadaan Bali juga mulai
gawat. Tahun 1639 pasukan Sultan Agung dari kerajaan Mataram menyerang
Bali. Namun berkat kesigapan I Gusti Ngurah Jelantik (VI), ayahanda I Gusti
Ngurah Panji Sakti, pasukan Mataram dapat diusir begitu turun dari kapalnya di
Pantai Kuta sehinga musuh lari tunggang langgang pergi tidak kembali lagi.
Peristiwa itu membuat iri hati bertambah, sehingga menimbulkan intrik di pihak
para petinggi kerajaan, terutama dari Patih Agung I Gusti Agung Maruti yang
terus mempengaruhi Dalem yang masih muda itu agar meminta keris pusaka
(kaliliran) milik I Gusti Ngurah Jelantik bernama Ki Pencok Saang yang sangat
bertuah, namun I Gusti Ngurah Jelantik secara tegas tidak akan menyerahkan
pusaka nenek moyangnya itu. I Gusti Ngurah Jelantik dan keluarganya telah
beberapa kali mendapat serangan pasukan bersenjata suruhan I Gusti Agung
Maruti untuk membunuhnya namun selalu gagal. Dasarnya adalah bilamana I
Gusti Agung Maruti memiliki keris pusaka itu nantinya bisa menguasai Dalem dan
bisa lebih leluasa mengambil alih kerajaan Gelgel. Sifat ingin berkuasa I Gusti
Agung Maruti itu menimbulkan kegelisahan sehingga banyak petinggi kerajaan
dan masyarakat meningglkan Gelgel dan mengungsi ke tempat aman, menyebar
ke pelosok desa di Bali. Diantaranyan banyak keluarga pindah ke Den Bukit
(Buleleng) dan mendapat perlindungan I Gusti Ngurah Panji Sakti.

I Gusti Agung Maruti merebut kekuasaan Dalem Gelgel.
Keinginan I Gusti Agung Maruti berhasil mengusir Dalem dan menguasai istana
Gelgel, kemudian pada tahun 1655 mengangkat dirinya sebagai penguasa
kerajaan Bali dengan nama Dalem Gelgel. Namun kedudukan I Gusti Agung
Maruti sebagai raja Bali atau Dalem Gelgel tidak diakui sehingga timbul beberapa
penguasa wilayah baru di Bali, seperti di wilayah Den Bukit dengan nama
kerajaan Buleleng yang dikuasai oleh I Gusti Ngurah Panji Sakti. Selain itu muncul
kerajaan Karangasem, Bangli, Mengwi, Gianyar, Jembrana, Tabanan, Badung
dan kerajaan lainnya. Kekuasaan I Gusti Agung Maruti sebagai Dalem Gelgel
berakhir tahun 1686 oleh serangan koalisi dengan gugurnya Panglima Perang
pasukan I Gusti Agung Maruti yang bernama Ki Dukut Kerta yang berhasil
dibunuh oleh Ki Tamblang Sampun, Panglima Perang I Gusti Ngurah Panji Sakti
dari kerajaan Buleleng.

Kekuasaan Dalem di Gelgel runtuh.
Walaupun I Gusti Agung Maruti telah melarikan diri namun kekuasaan Gelgel
sudah tidak mungkin dikembalikan lagi sebagai susuhan Bali. Pusat pemerintahan
berpindah ke Kelungkung yang disebut Semarapura dengan Dewa Agung Jambe
sebagai raja. Namun pemberontakan terjadi di seluruh Bali dengan beberapa
wilayah yang masing-masing berusaha membentuk negara sendiri.
I Gusti Anglurah Panji bertahan dengan keutuhan negara Buleleng.

Asal Usul I Gusti Anglurah Panji Sakti
Arya Kapakisan adalah keturunan Raja Bali, Sri Dharma Udayana Warmadewa
dan juga Raja-raja Kadiri - Jawa Timur: Sri Airlangga, putra sulung suami isteri Sri
Dharma Udayana - Gunapriya Dharmapatni - Sri Semarawijaya - Sri Kamesawara
- Sri Jayasabha - Sri Sastrajaya. Sedangkan di Bali, yang meneruskan sebagai
raja dinasti Warmadewa adalah putra bungsu Sri Dharma Udayana, yang
bernama Sri Anak Wungsu sampai tahun 1080. Arya Kapakisan yang dibawa
(kemBali) ke Bali oleh Patih Gajah Mada diberi julukan Satriyeng Kadiri.
Sedangkan I Gusti Anglurah Panji Sakti, beliau adalah keturunan Aryeng Kadiri
melalui I Gusti Ngurah Jelantik - Panglima Perang sejak pemerintahan Dalem
Waturenggong, melalui Arya Cacaran, Perdana Menteri I Gusti Nyuh Aya -
Perdana Menteri kerajaan Bali pada jaman Dalem Ketut Kresna Kapakisan.
Leluhurnya adalah Sri Airlangga Raja Kediri. Bilamana diteruskan juga akan
mengarah ke Bali melalui Raja Bali abad ke XI Sri Udayana Warmadewa. Maka
dalam perjalanan hidupnya penuh perjuangan membangun kerajaan di Den Bukit
dan selalu mengkaitkan Bali dengan Jawa (Timur). Pada waktu Panji sakti sempat
ke Solo, beliau melihat langsung bekas kerajaan Kadiri - Panjalu – Jenggala yang
memprihatinkan. Sekembali dari Solo dan Blambangan, beliau membangun istana
bernama Puri Buleleng yang kemudian menjadi Kerajaan Buleleng. Maka ada
perkiraan para peneliti sejarah, bahwa Panji Sakti membangun kerajaan Buleleng
bermaksud membangun kembali kerajaan leluhurnya.

Buleleng adalah Jenggala ( =jagung gembal, Latin= Sorghum vulgare).

Dalam kebijakan membangun kerajaan Buleleng, Panji Sakti berbekal pada suatu
bentuk berlandaskan cinta kasih yang diberikan kepadanya oleh ayahandanya, I
Gusti Ngurah Jelantik yang memberikan dua buah pusaka (heirloom) berbentuk
keris Ki Semang dan sebuah tulup Ki Tunjungtutur atau Ki Pangkajatattwa. Bekal
berikutnya adalah kesadaran, bahwa walau dirinya hanya anak seorang selir
tetapi secara tegas ayahandanya mengakuinya sebagai putranya sendiri. Bekal
berikutnya, konsekuensi dia anak yang disisihkan dari kalangan keluarganya di
kerajaan Gelgel, dalam usia belia dikirim ke wilayah Den Bukit, hidup di tengah
keluarga ibunya, Ni Pasek Gobleg, di desa Panji, tumbuh dalam pembinaan
pamannya, Ki Wayan Pasek.
Maka disebutkan, kerajaan Buleleng dibentuk dengan pola pemerintahan
kerakyatan dengan semangat megoakgoakan, anti hegemony dengan rehabilitasi
pemerintahan Gelgel yang dikuasai I Gusti Agung Maruti dan menjadi penguasa
lokal di Den Bukit, anti imperialisme dengan aliansi ...
Sifat membela keluarga dan kerabat, seperti menyelamatkan keluarga Jelantik
(cucunda) keluar dari Gelgel yang runtuh dengan berpindah ke Blahbatuh
dengan pengawalan.
Dalam bidang spiritual, beliau mendalami ajaran "Kamahayanikan" yang
kemudian diberikannya kepada para sentana. Waktu piodalan di Pura Gedong di
Blahbatuh, selain memberi ajaran "Kamahayanikan"  dalam upacara "memeras
cucu", beliau menyerahkan sebuah benda pusaka tulup Ki Tunjungtutur sebagai
tanda pertalian keluarga.....

I Gusti Anglurah Panji Sakti menjalani kehidupan sederhana dan akhirnya moksah
di puri Panji - Buleleng.
Untuk mengetahui lebih
lengkap perihal Nyuh Aya yang
berasal dari Sri Nararya
Kapakisan, silakan baca buku
"Babad Nyuh Aya"
karangan Drs. K.M. Suhardana.
Nama:
Email:
Alamat rumah:
Komentar: